Böse Menschen - Böse Lieder
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목차
- 1. 개요
- 2. 트랙 목록
- 2.1. 트랙 목록 해설
- 2.1.1. Heute trinken wir richtig (오늘 우리는 제대로 마신다)
- 2.1.2. Das Signum des Verrats (배신의 징표)
- 2.1.3. Stunde des Siegers (승리자의 시간)
- 2.1.4. Was kann ich denn dafür (내가 뭘 어쩌란 말인가)
- 2.1.5. Ein Mensch wie du und ich (너와 나 같은 인간)
- 2.1.6. Keiner wusste, wie's geschah (아무도 몰랐지, 어떻게 일어났는지)
- 2.1.7. Hässlich, brutal und gewalttätig (추악하고, 잔혹하고, 폭력적)
- 2.1.8. Nennt mich Gott (나를 신이라 불러라)
- 2.1.9. 7 Tage ohne Sünde (7일간의 무죄)
- 2.1.10. Hass (증오)
- 2.1. 트랙 목록 해설
- 3. 뵈제 옹켈츠의 음악과 사회적 논란
- 참조
1. 개요
Böse Menschen - Böse Lieder는 뵈제 옹켈츠의 노래들을 담은 앨범이다. 이 앨범에는 과음, 배신, 승리, 자기 칭송, 성적 소수자 혐오, 밴드의 성공 과정, 스킨헤드와 네오나치 비판, 오만함, 성병, 사회 경제적 불평등 등 다양한 사회적, 정치적 주제를 다룬 곡들이 수록되어 있다. 이 앨범은 뵈제 옹켈츠의 음악적 특징과 사회적 논란을 보여준다.
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| Böse Menschen - Böse Lieder - [음악]에 관한 문서 | |
|---|---|
| 기본 정보 | |
 | |
| 가수 | 뵈제 옹켈츠 |
| 음반 종류 | 정규 음반 |
| 장르 | Oi! 스카 하드코어 펑크 |
| 발매일 | 1985년 |
| 녹음 년도 | 1985년 |
| 길이 | 37분 24초 |
| 레이블 | Rock-O-Rama |
| 프로듀서 | 뵈제 옹켈츠 |
| 음반 연대기 | |
| 이전 음반 | Der nette Mann |
| 다음 음반 | Mexico (EP) |
2. 트랙 목록
| # | 제목 | 길이 |
|---|---|---|
| 1 | Heute trinken wir richtig|오늘 우리는 제대로 마신다de | 4:52 |
| 2 | Das Signum des Verrats|배신의 징표de | 4:47 |
| 3 | Stunde des Siegers|승리자의 시간de | 4:59 |
| 4 | Was kann ich denn dafür...|내가 뭘 어쩌란 말인가...de | 2:39 |
| 5 | Ein Mensch wie du und ich|너와 나 같은 인간de | 1:49 |
| 6 | Keiner wusste wie's geschah|아무도 몰랐지, 어떻게 일어났는지de | 4:55 |
| 7 | Hässlich, brutal und gewalttätig|추악하고, 잔혹하고, 폭력적de | 3:08 |
| 8 | Nennt mich Gott|나를 신이라 불러라de | 4:13 |
| 9 | 7 Tage ohne Sünde|7일간의 무죄de | 2:57 |
| 10 | Hass|증오de | 3:17 |
각 트랙에 대한 자세한 내용은 하위 섹션을 참고하면 된다.
2. 1. 트랙 목록 해설
이 음반의 각 트랙은 특정한 주제나 의미를 담고 있으며, 때로는 사회적 논란을 야기하기도 했다.- "Heute trinken wir richtig (오늘 우리는 제대로 마신다)"는 과도한 음주 문화를 다룬다.
- "Das Signum des Verrats (배신의 징표)"는 펑크와 스킨헤드 씬이 좌우익으로 나뉘어 본래의 이념을 저버렸음을 비판한다.
- "Stunde des Siegers (승리자의 시간)"는 반격과 변화의 기회를 노래한다.
- "Was kann ich denn dafür (내가 뭘 어쩌란 말인가)"는 밴드 스스로를 찬양하는 곡이다.
- "Ein Mensch wie du und ich (너와 나 같은 인간)"는 변태 성욕을 주제로 한다.
- "Keiner wusste, wie's geschah (아무도 몰랐지, 어떻게 일어났는지)"는 Böhse Onkelzde의 성공 과정을 자전적으로 다루며 대중음악계의 성공 메커니즘을 분석한다.
- "Hässlich, brutal und gewalttätig (추악하고, 잔혹하고, 폭력적)"는 스킨헤드가 모두 네오나치는 아니라는 점을 시사하며, "우리는 혐오스럽고, 잔혹하며, 폭력적이다"라는 후렴구를 통해 아이러니를 드러낸다.
- "Nennt mich Gott (나를 신이라 불러라)"는 밴드의 오만함을 드러내며 권위주의와 개인 숭배를 비판적으로 다룬다.
- "7 Tage ohne Sünde (7일간의 무죄)"는 성병으로 인해 성관계를 할 수 없는 상황을 묘사한다.
- "Hass (증오)"는 반정치적인 노래로, "오늘날에는 일자리가 없는 젊은이들이 평범해졌고, 부자들은 더욱 부유해졌으며, 다른 모든 것은 똑같다."라는 가사를 통해 사회경제적 불평등과 청년실업 문제를 비판한다. 이는 한국 사회에서도 공감대를 형성할 수 있는 주제이다.
2. 1. 1. Heute trinken wir richtig (오늘 우리는 제대로 마신다)
직역하면 "오늘 우리는 제대로 마신다"이지만, "오늘 우리는 엄청 마신다"는 뜻으로, 과도한 음주에 관한 노래이다.2. 1. 2. Das Signum des Verrats (배신의 징표)
"배신의 징표"는 펑크와 스킨헤드 씬을 지칭하며, 좌익(펑크)과 우익(스킨헤드) 서클로 나뉘어 그들만의 기본적인 아이디어를 배반했다는 의미이다.2. 1. 3. Stunde des Siegers (승리자의 시간)
"승리의 시간"은 모두가 반격하고 삶을 변화시킬 기회를 갖게 될 것임을 의미한다.2. 1. 4. Was kann ich denn dafür (내가 뭘 어쩌란 말인가)
"어쩌라고, 우리가 이렇게 아름다운걸" - 이 노래에서 밴드는 스스로를 칭송한다.2. 1. 5. Ein Mensch wie du und ich (너와 나 같은 인간)
"Ein Mensch wie du und ich (너와 나 같은 인간)"는 변태 성욕을 주제로 한 노래이다.2. 1. 6. Keiner wusste, wie's geschah (아무도 몰랐지, 어떻게 일어났는지)
"아무도 그 일이 어떻게 일어났는지 몰랐다"는 Böhse Onkelzde가 유명해진 과정을 다룬 노래이다. 이 곡은 밴드의 자전적인 이야기와 함께 대중음악계의 성공 메커니즘을 분석한다.2. 1. 7. Hässlich, brutal und gewalttätig (추악하고, 잔혹하고, 폭력적)
"우리는 모두 스바스티카를 착용해 / 스킨헤드는 폭력적인 감각만 갖고 있어 / 우리가 지능이 없는 싸움꾼이라는 것을 듣고 싶은 건가?" - 이 노래는 스킨헤드가 모두 네오나치는 아니라는 것을 암시하며, "우리는 혐오스럽고, 잔혹하며, 폭력적이다"라는 후렴구는 노래에 아이러니한 뉘앙스를 부여한다.2. 1. 8. Nennt mich Gott (나를 신이라 불러라)
이 곡은 밴드의 오만함을 드러내며, 권위주의적 태도와 개인 숭배 문화를 비판적으로 분석한다.2. 1. 9. 7 Tage ohne Sünde (7일간의 무죄)
"7일간의 무죄"는 성병에 걸려 성관계를 할 수 없는 7일을 의미한다.2. 1. 10. Hass (증오)
이 노래는 반정치적인 노래이다. "오늘날에는 일자리가 없는 젊은이들이 평범해졌고, 부자들은 더욱 부유해졌으며, 다른 모든 것은 똑같다."라는 가사는 사회경제적 불평등과 청년실업 문제를 지적하고 있다. 이는 대한민국 사회에서도 심각한 문제로, 청년층의 좌절감과 분노를 반영한다는 점에서 유사점을 찾을 수 있다.3. 뵈제 옹켈츠의 음악과 사회적 논란
이 섹션에서는 뵈제 옹켈츠의 음악이 야기한 사회적 논란을 다룬다. 특히 우익적인 이미지와 가사, 폭력성 논란 등을 중점적으로 살펴본다.
3. 1. 폭력성 논란과 사회적 영향
"우리는 모두 스바스티카를 착용해 / 스킨헤드는 폭력적인 감각만 갖고 있어 / 우리가 지능이 없는 싸움꾼이라는 것을 듣고 싶은 건가?" - 이 노래는 스킨헤드가 모두 네오나치는 아니라는 것을 암시하며, "우리는 혐오스럽고, 잔혹하며, 폭력적이다"라는 후렴구는 노래에 아이러니한 뉘앙스를 부여한다.
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